© 2024 วีดีโอแมน | ติดต่อ / ติดต่อ: info@videoman.gr | นโยบายความเป็นส่วนตัว | ข้อตกลงในการใช้งาน
1976, ทีมของปิแอร์ Dutilleaux Explorer มาแรกมาสัมผัสกับชนเผ่าดั้งเดิมของ Toulambis (ปาปัว, นิวกินี), มีสมาชิกที่ไม่เคยสัมผัสกับโลกภายนอก และไม่ได้เห็นคนผิวขาว. กล้องจับภาพน่ากลัว และเต็มไปด้วยความอยากรู้อยากเห็นปฏิกิริยาของพวกเขา.
หลังจากอ่านความคิดเห็นที่ต้องบอกว่า ก็กลัวคนจะเชื่อแล้วว่า ทุกคนที่เชื่อในพระเจ้าจะออกทำโลก, และคนในนั้น, เป็นอันตรายต่อ. While history has plenty of examples of white and or “religious” people doing other cultures harm, ทั้งโดยตั้งใจ และไม่. ก็ไม่รู้เฉยดีทั้งหมดที่ถูกทำ. To you narrow minded folks out there….there are plenty of white Christians who are loving, ทำงานหนัก, ท่านกุศลต้องการช่วยเหลือผู้อื่น, และความคิดที่เรามีเช่นรุนแรง, cruel missionaries of over 100 years ago is wrong. BTW…they weren’t all bad then either. มันจะเศร้าดูแคบดังกล่าวมีกี่คน, ดูลวงโลก. A friend of mind that lived almost 9 years in Europe, อังกฤษเป็นส่วนใหญ่, บอกฉันทัศนคติมานิตย์มากที่เป็นที่แพร่หลาย. สิทธิมนุษยชนเป็นความชั่วร้าย, โดยไม่คำนึงถึงผู้ประสบภัย. ท่านต้องตระหนักว่าความโหดร้าย, ความโลภ, อิจฉา, เกลียด, ความอยุติธรรม, และตัวอย่างของพลังของข้าศึก, ทั้งไม่แข่งขันหรือศาสนา. มีไม่สมบูรณ์คนที่เกี่ยวข้องในทุกศาสนา, วัฒนธรรมเป็นต้น. วัฒนธรรมเท่านั้นที่สมควรได้รับการวิจารณ์แบบครอบคลุมเป็นคนที่พฤติกรรมที่ระบุไว้ในรายการของความชั่วร้ายคน. (ไม่ได้มีไว้ที่รายการสมบูรณ์)
เผ่า Toulambis ตรงกับคนขาวในครั้งแรก
ช่วงเวลาเหลือเชื่อใช้ร่วมกันกับเราทุก, ในขณะที่เมื่อสองแข่งขัน, cultures and technological and scientific advances are placed in the same place … finally the man meets the man with respect, ความกลัวและความอยากรู้อยากเห็นให้สิ้นสุดในการเฉลิมฉลอง
จริง ๆ ยอมรับ...ความอัปยศ!!!!!!
Es inclreible y maravilloso…!!!
Είναι εκπληκτικό και πολύ συναρπαστικό .. !
เร้าใจ!!!!
เบลล์ Leçon de vie !
Sad and amazing in the same time….
รับคุณแม่กับคนที่ยากจน, จะไปปนเปื้อนขยะของมนุษยชาติแล้ว, บริสุทธิ์เพื่อความ และแล้วกำลังจะเริ่มใช้ประโยชน์จากวัฒนธรรมสมัยใหม่สกปรก และคาดคะเนอารยะ ! ส่วนที่เหลือในสันติภาพ !
สมบัติที่แท้จริงจะดู. What a kind scene of curiousity and trust.Most enjoyable to view.Thank you for the fine opportunity.Roberta B. Lewis-SolarCoral Springs, ฟลอริดา สหรัฐ
ประทับใจ และอารมณ์ ,nuestros hermanos que viven de la naturaleza en armonía y ทันปรับ contaminarla บาป ella,นิ destruirla Esto muestra cuanto falta ปอ decubrir y que el ser humano ผู้เป็น sido en vivir para creado ปาซ y อมอร์คอนลอส suyos!!
indeed beautiful and sad at the same time.we will bring them civilization with all it’s evil parts.they don’t need it to be happy.Jean Soliman
ฝันว่าโกหก. ไม่มีใครเชื่อโบราณยกเว้นผู้ที่หมิ่นมากฆ่าตัวตาย. ทุกคนเชื่อใน และวิงวอนสิ่งหรือบุคคล. เมื่อบุคคลไม่มีความเชื่อใด ๆ, การฆ่าตัวตาย. ดังนั้นแม้หลายคนที่จะประกาศตัวเองเชื่อเชื่อในพระเจ้ากฎตลอดไป. พระเจ้าที่โดดเด่นที่เคยกล่าวไว้ว่า เว้นแต่คุณจะยินดีที่นอนกับคุณแม่, น้องสาวของคุณ, ลูกสาวของคุณ, คุณอยู่ที่เสื้อคริสเตียน. นี้แสดงให้เห็นว่าแม้ในพระเจ้ากระตือรือร้นมากที่สุด, เขาเกินไปเชื่อว่า มีข้อจำกัดในการทำงานของเขา. ในความจริงคน จะใดนมัสการผู้สร้าง, หรือสิ่งมีชีวิตแต่เขาจะบูชาแน่นอนส่วนใหญ่สิ่งที่. Most “atheists are worshipers of themselves which means they are selfish.
http://asopa.typepad.com/asopa_people/2011/07/toulambi-1976-contact-fact-or-fable.htmlThe Toulambis of the film are really the Ankave-Anga people from near Menyamya. The records indicate that these people were visited by at least six Australian government patrols between 1929 and 1972: 1929 Middleton; 1950 Chester, 1951 Mathieson; 1965 O’Brien; 1967 Police patrols; 1972 Meikle.In fact Meikle found the people talking basic Tok Pisin learned at Menyamya.Historical sources reveal that the so-called Toulambis had steel tools and western implements more than 40 years before their encounter with Dutilleux, and were regular visitors to the administrative center of Menyamya the early 1970’s – which was only a few days walk for them.This familiarity with the outside world is confirmed by ethnography, and in particular one Toulambi man spent two months in prison in Menyamya in the early ’70’s. Admittedly some remote groups may not have had regularly contact with the Australian administration before the 1960’s, but they certainly did by the time Dutilleux encountered them.When Lemonnier viewed the film for the first time he exclaimed: “I’m outraged!” He described the Dutilleux production as “untruthful, ผู้หญิง, revolting”. Apparently Lemonnier recognised immediately the place where the fake “first encounter” had been filmed. The stream is known as New Year Creek, and the members of the “unknown tribe” probably walked for about a day from their settlement to reach the appointed well-lit meeting-place.This had been conveniently cleared for the filming, with a few logs thrown into the creek so that the people could emerge confidently from the jungle (พฤติกรรมผิดปกติมาก) and move naively towards the camera crew.Lemonnier adds: “At that spot, they were about a four-day walk from an administrative centre with a schoolteacher, สนามบิน, วิทยุ, nurse and Seventh-Day Adventist preachers. บริเวณใกล้เคียง, the navigable river Vailala enables the Papuans to reach the coast, where they exchange bark capes for tools.”For his criticism, Lemonnier faced a court case for slander in 1997, but the historical records support his case.So how was the film made? Simple – the locals were paid for their performance and rehearsed in how to act their parts. In fact they were enterprising enough to have done this for several other ‘first-contact’ filmmakers before and after Dutilleux.http://asopa.typepad.com/asopa_people/2011/07/toulambi-1976-contact-fact-or-fable.html
VERDADERAMENTE SENSACIONAL วิดีโอของสหประชาชาติ
มีไปทางอื่นของชีวิต! ผมสงสัยมันเป็นดีกว่า. เด็กเหล่านั้นเป็นกลางอายุ. ชีวิตของพวกเขาเช่นอะไรบ้าง?
มีชาวบ้านที่ไปตลอดในเกาะนิวฟันด์แลนด์ที่ในปีรอบสงครามที่ทหารอเมริกันบาง sinking เรือของพวกเขาอยู่รอด และช่วยเหลือ ชาว. ในที่ rescused เป็นสีดำอเมริกัน. ใน outports ชนบทประมงเหล่านี้ของเกาะนี้แยก, มันเป็นครั้งแรกที่พวกเขาได้เจอคนดำ. บางคนประเภทคิดว่า สารเคมีบางอย่างมีในร่างกายของสดไม่ดี และพยายามที่จะล้างออกด้วยสบู่มืด. ผมไม่แน่ใจว่าเรื่องนี้เป็นจริง, แต่มันเป็นเรื่องน่าสนใจ.
ผมเห็นด้วยกับพวกคุณ. Some 18 years ago, น้ำป่าโคลอมเบีย, ลูบ, พบเผ่า Nuka Maku ใกล้ โดยมีเมืองเล็ก ๆ calle Guiavare del ซันโฮเซ, เซลลานอส. ขณะที่พวกเขาพบ, พวกเขาไม่แม้แต่ความคิดของ indumentary ใด ๆ ครอบคลุมร่างกาย, ก็เปล่าเลย, hunting for food and in a very primitive stage…but happy as nobody else. เป็นวันนี้, San Jose hunging รอบหมู่บ้านที่เล็กแต่ส่วนใหญ่เมา minimun ที่พูดได้. no many of them are left but not for long though..
เนื่องจากเราต้องละเมิด, ความเชื่อ, ศุลกากร และต้องกับของเรา, ประวัติศาสตร์ได้แสดงเราพอเราเป็นไม่ถูกต้อง, เป็นของมีจริงแน่? สิ่งหนึ่งที่ไม่มี หรือจะมี
extraordinario…!!!! gracias por compartir…!!!
เห็นความบริสุทธิ์ของเขาดี ,สิ่งผิดปกติในวันของเรา ,มีลักษณะที่น่ากลัวไปใหม่ รอยยิ้มสวยที่สุด และยอมรับฉันตื่นเต้น!
I think this is an old film – if not leave them alone lets hope there are no minerals or hardwoods around.jillie.bear
j'ai jamais pu m'imaginer ขึ้นชาร์ตศรีเบลล์บรรยาย,que j'espere leur laisse จี๊ด lle บวกไปได้ leur propre identites !
non of the song or the Album please :)
ผมหมายถึง ชื่อ :)
เห็น hermoso Que วิดีโอ de tipo เอสเต, porque vemos เอ avace evolutivo, que tenemos โคโม seres humanos. Y หล่อ que หมายเลข falta para seguir ese proceso. MUCHAS gracias, มี muchas bendiciones.
you … anglosaksons!!!!!!!!!! we know why you do it…..
ตื่นตาตื่นใจ, แสดงว่า ทุกคนสามารถอยู่ และรักเพียงจะดีและเข้าใจแม้จะมีความแตกต่างมากกว่า หรือน้อยกว่า. I agree with KapiticookWhat bothers me is the eating of what looked like white rice. I have no doubt that the moment these “natural” people start to eat the white man’s diet, องค์ประกอบใด ๆ ของสุขภาพที่อาจมี, จะหายไป. มันเกิดขึ้นก่อน. มีการศึกษาที่ทำในประเทศไทยว่าหลังจากชาวพื้นเมืองของทวีปแอฟริกาเริ่มกินน้ำตาลทรายขาว, แป้งเกลือ และสีขาว, พวกเขาพัฒนาความดันโลหิตสูง, โรคเบาหวาน, ฟันไม่ดีฯลฯ. Those that say Disease and malnutrition are the main causes that they didn’t live beyond the age of 50, ลืมว่า โรคที่เรามีวันนี้อยู่ไกลยิ่งกว่าโรคของธรรมชาติเฉียบพลันที่สามารถส่งตัวเอง โดยตัวละครของพวกเขามาก. พวกเขาแน่นอนไม่เหมือนทุกข์ทรมานจากการขาดสารอาหาร. I am in no waycompletely deriding our civilization but the corruption, วัตถุนิยมที่, เน้นส่วนเกินเทคโนโลยี, การขาดจิตวิญญาณ (ไม่จำเป็นต้องเป็นมันคือกัมพูชานับถือศาสนาหลายศาสนา) และโภชนาการที่ไม่ดี, ยาปลอมที่คิดที่ popping ยาจะแก้ปัญหาสุขภาพของเราทั้งหมด, กำลังฆ่าเรา ในปีนี้ไม่ได้ แต่ ในชีวิต quality.of. So what to all your praising of our civilization Loolie
ตื่นตาตื่นใจ, Goes to show that all people can live and love together with just good will and understanding notwithstanding the greater or lesser differences.I agree with KapiticookWhat bothers me is the eating of what looked like white rice. I have no doubt that the moment these “natural” people start to eat the white man’s diet, องค์ประกอบใด ๆ ของสุขภาพที่อาจมี, จะหายไป. มันเกิดขึ้นก่อน. มีการศึกษาที่ทำในประเทศไทยว่าหลังจากชาวพื้นเมืองของทวีปแอฟริกาเริ่มกินน้ำตาลทรายขาว, แป้งเกลือ และสีขาว, พวกเขาพัฒนาความดันโลหิตสูง, โรคเบาหวาน, bad teeth etc.Those that say Disease and malnutrition are the main causes that they didn’t live beyond the age of 50, ลืมว่า โรคที่เรามีวันนี้อยู่ไกลยิ่งกว่าโรคของธรรมชาติเฉียบพลันที่สามารถส่งตัวเอง โดยตัวละครของพวกเขามาก. พวกเขาแน่นอนไม่เหมือนทุกข์ทรมานจากการขาดสารอาหาร. I am in no waycompletely deriding our civilization but the corruption, วัตถุนิยมที่, เน้นส่วนเกินเทคโนโลยี, การขาดจิตวิญญาณ (ไม่จำเป็นต้องเป็นมันคือกัมพูชานับถือศาสนาหลายศาสนา) และโภชนาการที่ไม่ดี, ยาปลอมที่คิดที่ popping ยาจะแก้ปัญหาสุขภาพของเราทั้งหมด, กำลังฆ่าเรา ในปีนี้ไม่ได้ แต่ ในชีวิต quality.of. So what to all your praising of our civilizationLoolie
เลวร้ายเกินไปจะไม่มีปุ่มไม่ชอบเหล่าศาสนาอ่อนนุชงานข้อคิดเห็น