© 2024 VideoMan | İletişim/iletişim: info@videoman.gr | Gizlilik Politikası | Kullanım Şartları
1976, Jean-Pierre Dutilleaux Explorer bir takım Toulambis ilkel kabile temas ilk geldi geldi (Papua, Yeni Gine), ikisi de beyaz tenli adam görmüştü ve üyeleri hiç dış dünya ile temas gelmişti. Kamera korkmuş ölümsüzleştirilmiş ve merak dolu onların tepkisi.
Bu insanlar ne kadar çok korkunç bir şey söylemek gerekir yorum okuma ikna sonra Allah'a iman tüm dışarı dünya yapmak kişi, ve bu insanlar, zarar. While history has plenty of examples of white and or “religious” people doing other cultures harm, kasten ve değil. Yapılmış olan tüm iyi göz ardı etmek cahil. To you narrow minded folks out there….there are plenty of white Christians who are loving, çalışkan, hayırsever insanların başkalarına yardım etmek isteyen, fikri sert gibi olduk., 100 yılı aşkın zalim misyonerler yanlış. BTW…they weren’t all bad then either. Kaç kişi böyle bir dar olduğunu görmek çok üzücü, aldatıcı dünya görüşü. Avrupa'da neredeyse 9 yıl yaşayan bir akıl arkadaşı, çoğunlukla İngiltere, yaygın aşırı Yahudi karşıtı tutum anlattı. Irkçılık kötü, Ne olursa olsun kurban. İnsanlar bu zulüm gerçekleştirmek gerekir, Açgözlülük, kıskançlık, nefret ediyorum, adaletsizlik, ve gücün kötüye düşman bir örnektir, değil tüm ırk veya din. Bütün dinlerde kusurlu insanlar konusudur., Kültür vb. Battaniye eleştiri hak tek kültür kötü olanlar listesinde belirtilen davranışları benimsemesi olanlar. (At tam bir listesi değildir.)
Toulambis kabilesi beyaz adam ilk kez tanışır.
Hepimiz için paylaşılan inanılmaz bir an, Şu an ne zaman iki yarışları, cultures and technological and scientific advances are placed in the same place … finally the man meets the man with respect, korku ve kutlama için sonuna kadar merak
Kesinlikle ne ayıp kabul etti!!!!!!
Es inclreible y maravilloso…!!!
Şaşırtıcı ve çok heyecan verici.. !
Sansasyonel!!!!
Belle Leçon de vie !
Sad and amazing in the same time….
Zaten anneler ile yoksul insanların kazandı, zaten insanlık aşağılık kirletmek gidiyorsun, o kadar saf doğal ortamlarında ve zaten yaşayan pis modern kültür yararlanmaya başlamak için gidiyoruz ve sözde medeni ! Huzur içinde yat !
Görüntülemek için gerçek bir hazine. What a kind scene of curiousity and trust.Most enjoyable to view.Thank you for the fine opportunity.Roberta B. Lewis-SolarCoral Springs, Florida
Etkileyici ve duygusal ,Barış ve uyum ile o olmadan bu kirletici doğada yaşayan kardeşlerimizin,ni destruirla.Esto muestra cuanto falta por decubrir y que el ser humano bir sido creado para vivir en paz y amor con los suyos!!
indeed beautiful and sad at the same time.we will bring them civilization with all it’s evil parts.they don’t need it to be happy.Jean Soliman
Ateizm bir yalandır. İntihar çok eşiğinde bulunmaktadır: ancak bir ateist olduğunu. Herkes inanıyor ve bir şey ya da biri tapan. Ne zaman bir birey artık herhangi bir inanç vardır, intihar. Kim kendi kendini ilan eden ateistler vardır bu yüzden bile çok yaşamak için kurallarla bir Tanrı'ya inanıyorum. Annenle birlikte uyumak istekli olmadıkça belirgin bir ateist demiş, Kız kardeşini, Senin kızın, Hıristiyan bir dolap var. Bu en ateşli ateist arasında bile göstermektedir, o da onun davranış bir sınırı vardır inanıyor. Gerçeklik erkekte de yaratıcı ibadet edeceksiniz, ya da yaratık ama o kesinlikle ibadet bir şey olacak.. Most “atheists are worshipers of themselves which means they are selfish.
http://asopa.typepad.com/asopa_people/2011/07/toulambi-1976-contact-fact-or-fable.htmlThe Toulambis of the film are really the Ankave-Anga people from near Menyamya. The records indicate that these people were visited by at least six Australian government patrols between 1929 and 1972: 1929 Middleton; 1950 Chester, 1951 Mathieson; 1965 O’Brien; 1967 Police patrols; 1972 Meikle.In fact Meikle found the people talking basic Tok Pisin learned at Menyamya.Historical sources reveal that the so-called Toulambis had steel tools and western implements more than 40 years before their encounter with Dutilleux, and were regular visitors to the administrative center of Menyamya the early 1970’s – which was only a few days walk for them.This familiarity with the outside world is confirmed by ethnography, and in particular one Toulambi man spent two months in prison in Menyamya in the early ’70’s. Admittedly some remote groups may not have had regularly contact with the Australian administration before the 1960’s, but they certainly did by the time Dutilleux encountered them.When Lemonnier viewed the film for the first time he exclaimed: “I’m outraged!” He described the Dutilleux production as “untruthful, ırkçı, revolting”. Apparently Lemonnier recognised immediately the place where the fake “first encounter” had been filmed. The stream is known as New Year Creek, and the members of the “unknown tribe” probably walked for about a day from their settlement to reach the appointed well-lit meeting-place.This had been conveniently cleared for the filming, with a few logs thrown into the creek so that the people could emerge confidently from the jungle (En sıradışı davranışları) and move naively towards the camera crew.Lemonnier adds: “At that spot, they were about a four-day walk from an administrative centre with a schoolteacher, iniş pisti, radyo, nurse and Seventh-Day Adventist preachers. Yakınlardaki, the navigable river Vailala enables the Papuans to reach the coast, where they exchange bark capes for tools.”For his criticism, Lemonnier 1997'de iftira davasıyla karşı karşıya, but the historical records support his case.So how was the film made? Simple – the locals were paid for their performance and rehearsed in how to act their parts. In fact they were enterprising enough to have done this for several other ‘first-contact’ filmmakers before and after Dutilleux.http://asopa.typepad.com/asopa_people/2011/07/toulambi-1976-contact-fact-or-fable.html
GERÇEKTEN SANSASYONEL BİR VIDEO
hayat başka bir yol gidiyor.! Ben daha iyi şüphe. Orta yaş artık o çocukların çoğu. hayatlarını gibi nelerdir?
Newfoundland içinde yuvarlak gidiş bir folklor olduğu yıllarda bazı Amerikan askerleri batan gemileri hayatta başardı ve kurtarılan WWII yerliler tarafından çevresinde. Bu daha rescused siyah bir Amerikalı yapıldı.. Bu kırsal balıkçılık outports izole bu adanın içinde, bir siyah kişi arasında geldikleri ilk kez yapıldı.. Bazı tür millet bazı kimyasal zavallıların vücudun üzerinde ve kapalı siyahlık sabunla yıkamaya çalıştım düşündüm. Bu hikaye gerçek olup olmadığından emin değilim., Ama bu ilginç bir hikaye.
Sizinle aynı fikirdeyim.. 18 yıl kadar önce, tr Kolombiyalı orman, Maalesef, Nuka Maku kabile bir küçük kasaba calle San Jose del Guiavare yanında bulundu, VARDIR. Gibi onlar da bulundu, Onlar bedenlerini kapsayacak şekilde bile kavramı daha indumentary vardı, Onlar hiç çıplak, hunting for food and in a very primitive stage…but happy as nobody else. Bugün olarak, Bunlar çoğunlukla sarhoş minimum söylemek ama o San Jose küçük köyün etrafında hunging.. no many of them are left but not for long though..
Steve'den debemos violar, inançlar, costumbres y querer que Kilis hagan lo nuestro, La historia Hayır nos ha demostrado lo suficiente cuanto nos başarabilmek equivocado, Como estoy seguro de poseer la verdad? Hiç kimse o ya da -ecek var olmak
extraordinario…!!!! gracias por compartir…!!!
Büyük suçsuzluğunu görülür ,Bizim zamanımızda olağandışı öğeler ,onun korkunç yeni en güzel gülümsüyor görünüyor ve kabul heyecanlıyım!
I think this is an old film – if not leave them alone lets hope there are no minerals or hardwoods around.jillie.bear
J'ai asla pu m'imaginer une verirseniz belle röportaj,j' laisse leur garde lle yanı sıra olası leur propre Identités de bekleyin !
non of the song or the Album please :)
Adı yani :)
Bu tür bir video görmek güzel, Çünkü biz evrim avace, Biz insan olarak var. Ve biz bu süreci takip etmek gerekir. Çok teşekkürler, ve pek çok nimet.
you … anglosaksons!!!!!!!!!! we know why you do it…..
İnanılmaz, Tüm kişi yaşıyor ve sadece iyi niyet ve rağmen az veya farkları anlama ile birlikte aşk göstermek için gidiyor. I agree with KapiticookWhat bothers me is the eating of what looked like white rice. I have no doubt that the moment these “natural” people start to eat the white man’s diet, herhangi bir öğe olabilir sağlık, yok olacak. Daha önce de oldu. Beyaz şeker yemeye başladı bundan sonra Güney Afrika yerlileri Güney Afrika'da yapılan bir çalışma yapıldı., tuz ve beyaz un, Onlar yüksek tansiyon geliştirdi, diyabet, kötü diş vs. Hastalık ve yetersiz beslenme diyenler, 50 yaşın ötesinde yaşamadıkları temel nedenlerdir, Bugün var olan hastalıklar çok kendi karakter tarafından kendi geçebilir bir akut doğa hastalığı daha kötü olduğunu unutuyorum.. Onlar kesinlikle yetersiz beslenme acı gibi görünmüyordu. I am in no waycompletely deriding our civilization but the corruption, materyalizm, aşırı vurgu teknolojisi, maneviyat eksikliği (ille tarafından birçok din pratik) ve kötü beslenme, bizim sağlık sorunu çözmek için bir hap haşhaş düşünüyor kötü tıp, yıl içinde değil ama quality.of hayatta bizi öldürüyor. So what to all your praising of our civilization Loolie
İnanılmaz, Goes to show that all people can live and love together with just good will and understanding notwithstanding the greater or lesser differences.I agree with KapiticookWhat bothers me is the eating of what looked like white rice. I have no doubt that the moment these “natural” people start to eat the white man’s diet, herhangi bir öğe olabilir sağlık, yok olacak. Daha önce de oldu. Beyaz şeker yemeye başladı bundan sonra Güney Afrika yerlileri Güney Afrika'da yapılan bir çalışma yapıldı., tuz ve beyaz un, Onlar yüksek tansiyon geliştirdi, diyabet, bad teeth etc.Those that say Disease and malnutrition are the main causes that they didn’t live beyond the age of 50, Bugün var olan hastalıklar çok kendi karakter tarafından kendi geçebilir bir akut doğa hastalığı daha kötü olduğunu unutuyorum.. Onlar kesinlikle yetersiz beslenme acı gibi görünmüyordu. I am in no waycompletely deriding our civilization but the corruption, materyalizm, aşırı vurgu teknolojisi, maneviyat eksikliği (ille tarafından birçok din pratik) ve kötü beslenme, bizim sağlık sorunu çözmek için bir hap haşhaş düşünüyor kötü tıp, yıl içinde değil ama quality.of hayatta bizi öldürüyor. So what to all your praising of our civilizationLoolie
Hiçbir antipati düğmesi tüm bu dindar çatlak işleri yorumlara olması çok kötü